Při použití v liturgii byla modlitba Páně velmi záhy ukončována doxologií. V Didaché (Učení dvanácti apoštolů) najdeme: „Neboť tvá je moc a sláva na věky.“ Apoštolské konstituce přidávají na počátku doxologie: „království“ a tato formule je užívána v ekumenické modlitbě. Byzantská tradice přidává po „sláva“: „Otče, Synu a Duchu svatý.“ Římský misál rozvíjí poslední prosbu ve výslovné perspektivě „očekávání v blažené naději“ a příchodu našeho Pána Ježíše Krista; pak následuje zvolání shromážděných, anebo opakování doxologie apoštolských konstitucí.
Předchozí paragraf 2759 | Následující paragaraf 2761